Распятие (распинание, растягивание на кресте) — самая мучительная, позорная и страшная казнь в древности.
Осужденный привязывался и прибивался (через ладони и ступни ног) к деревянным брусьям, соединенным в виде креста (в форме букв Т или Х). Крест вкапывался в землю и устанавливался вертикально, так что казненный повисал на веревках и гвоздях и так оставлялся умирать. Смерть часто наступала только через двое или трое суток, поэтому распятых охраняли, чтобы их не сняли друзья или родственники.
Для ускорения смерти применялся прием перебивания костей ног, ибо казненные, как им ни было тяжело, опирались на ноги, чтобы облегчить дыхание. С перебитыми же ногами они очень скоро задыхались.
Осужденного на смерть часто перед казнью отдавали в руки солдат и палачей для истязаний и были случаи, что он умирал еще до распятия. Если же оставался жив, его заставляли нести к месту казни свой собственный крест, на котором его должны были распять.
Казнь эта была известна в глубокой древности и применялась еще персами, о чем есть упоминание в Священном Писании (Езд 6.11; Есф 5.14). Римляне применяли эту казнь только для разбойников и рабов, римский гражданин не мог быть распят.
Распятие на КРЕСТЕ было «чрезвычайно жестокой и ужасной» казнью (Цицерон), которую римляне переняли у карфагенян, но применяли только к рабам и преступникам из низших слоев общества. Рим. граждан запрещалось казнить подобным образом.
При распятии кисти рук и ступни ног приговоренного прибивали гвоздями к поперечной балке и столбу или привязывали к ним. У римлян осужденного на распятие принято было сначала бичевать (Ин 19:1), затем он должен был сам нести К. к месту казни, к-рое, как правило, находилось за пределами города (ст. 17).
Обычно осужденный нес только поперечную балку,
к которой потом пригвождали его руки. После этого казнимого, с пригвожденными к поперечине руками, поднимали на трех-метровом кресте и длинным гвоздем пронзали ступни его ног, сложенных одна поверх другой, приколачивая их к вертикальному столбу.
Одежда осужденного доставалась команде, приводившей приговор в исполнение (ст. 23).
Из сострадания казнимому давали перед распятием одурманивающее питье (Мк 15:23 -> Смирна). Над головой распятого водружали табличку с обоснованием приговора (Ин 19:19 и след.).
Смерть распятого на кресте могла наступить лишь через несколько дней, особенно если осужденный был только привязан к кресту, а на столбе был выступ, служивший опорой для тела, но под ногами ничего не было.
Если казнимого пригвождали, то гвозди проходили между костями запястий, причиняя острую боль. Подвешенного т.о. человека мучили жажда и сильные головные боли, мучения усугублялись высокой температурой и острым чувством страха. Распятый испытывал удушье, и, борясь с ним, время от времени выпрямлялся, опираясь на гвоздь, проходивший через его ступни.
Тело умирающего импульсивно опускалось и поднималось; казнимый глотал воздух в приступах удушья, и в результате в грудной клетке и брюшной полости скапливалась жидкость (Ин 19:34).
Иногда, чтобы сократить мучения и ускорить конец, осужденному перебивали кости голеней.
